成都申请非遗的代理公司注册

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2022-05-27 18:38:36
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内容摘要：“非物质文化遗产”，可以注册商标吗？今年初，商标审查协作广州中心受邀参加由广州市非物质文化遗产保护中心主办的非物质文化遗产保护工作座谈会，与广州市民间文艺家协会、广州市武术协会等广州民...

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“非物质文化遗产”，可以注册商标吗？

今年初，商标审查协作广州中心受邀参加由广州市非物质文化遗产保护中心主办的非物质文化遗产保护工作座谈会，与广州市民间文艺家协会、广州市武术协会等广州民间社团代表座谈交流。交流中，可以明显感受到在场的协会对“如何申请注册‘非遗’为商标”非常感兴趣，有的甚至已经申请或开始申请注册“非遗”为商标。但由于缺乏这方面的知识，他们的商标申请注册并不顺利。对此，笔者将就商标审查中如何审查“非遗”商标分享几个“注册失败”的案例，以期为即将申请注册“非遗”商标的申请人“避雷”。

例如，申请者申请

商标，指定用于第15类“乐器”等商品项目。《商标法》第九条规定，申请注册的商标应当具有显著特征，易于识别，不得与他人在先取得的合法权利相冲突。《商标法》第十一条第一款还规定，下列标志不得作为商标注册：（一）仅限于本商品的通用名称、图形、型号；（二）仅直接标明商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量等特征的；（三）其他缺乏显著特征的。回到这个商标上，“南音”又名南曲、南乐、南管、仙管，主要由“知”“普”“曲”三大类组成。是中国古代丰富完整的音乐类型。如果在乐器等相关商品上申请注册为商标，相关公众不易将其认定为商标，也缺乏商标应有的显著特征。

例如，申请者申请

商标，指定用于第24类“装饰织物；织物”及其他商品项目。“苏绣”即苏绣，中国四大名绣之一，中国优秀民族传统工艺之一。2006年经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。消费者在选购苏绣面料时，容易被商标名称误导。因此，驳回该商标的理由是

消费者容易对商品的制造工艺特性产生误解。

例如：

在这些商标中，“清明”“重阳”是我国的传统节日，“二十四节气”是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝结着中华文明的历史文化精华。如果这类“非物质文化遗产”被申报者垄断，既不公平，也容易造成不良影响。

根据《保护非物质文化遗产公约》，非物质文化遗产是指社区、群体、有时是个人视为其文化遗产一部分的各种社会实践、概念表达、表达方式、知识、技能及相关工具、物品、手工艺品和文化场所。我国《非物质文化遗产保护法》第四十四条规定，使用“非遗”涉及知识产权的，适用有关法律、行政法规的规定。因此，将“非遗”申请注册为商标应当符合我国商标法的相关规定，上述案例属于典型的违反商标法第十条、第十一条相关规定的“非遗”商标。

“非遗”的表现形式有:①以传统口头文学和语言为载体；②传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技；③传统技艺、医药、历法；④传统礼仪、节日等民俗；⑤传统体育和娱乐；⑥其他非物质文化遗产。申请人在申请注册时，应根据申请的具体类别，判断拟申请的“非遗”商标是否具有应有的意义，特别是传统美术、书法、音乐、传统技艺、医药等表现形式，往往在其相应或相关的商品或服务中缺乏显著特征。一般而言，传统节日等类型的“非遗”不应被一家垄断。在审查工作中，我们最常遇到的“非遗”商标类型是“特色鲜明”而没有“不良影响”，这类商标的审查是审查工作中的一大难题。

目前，我国已列入“人体非物质文化遗产代表作名录”项目32项，分别列于

急需保护的非物质文化遗产名录有7项。中国国务院公布的国家级非物质文化遗产名录共有4批，共计1372项，省、市、县三级“非遗”项目更是数不胜数。审查中如何界定“非物质文化遗产”的保护范围，是否要保护所有县级以上“非物质文化遗产”？一些市级甚至县级非遗项目审查员不知道自己不做搜索查询工作，这无疑增加了审查难度。

我国现行商标法中没有相关法律对“非物质文化遗产”进行保护。商标审查是否保护所有“非物质文化遗产”？如何保护？保护的力量在哪里？你需要各种防护吗？暂时没有“法”可依。但乐观的是，随着非遗文化宣传范围的扩大和关注度的提升，“非遗”逐渐走进大众视野，深入大众生活。希望更多人了解和传承“非遗”，让中华优秀传统文化散发出持久魅力。

作者：广州市商标审查协作中心

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